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【丁一林艺术空间】丁一林油画收藏价值  

2016-05-31 16:06:07|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  假如从70年代初丁一林进入北京师范学院美术系学习算起,丁一林的油画生计已有20多年了。 20多年关于前史的长河来说或许微不足道,但它对我国油画的前史,特别是对丁一林的艺术生命来说,却是一段十分重要的前史。由于恰是在这一个前史阶段中,我国油画和丁一林的油画都发生了严重的改变。在某种意义上来说,丁一林的艺术开展是我国今世油画艺术开展的一个缩影,丁一林在艺术探究上遇到的疑问也是我国油画所面临的基本疑问。这个基本疑问既很简略又十分复杂,那即是五四以来我国几代油画家的光荣与愿望:进入油画的言语状况,发明真实的我国油画。

  我国油画自五四以来,一直面临着西方艺术的强壮传统和我国本乡社会的文明请求。前者致使我国油画家一代又一代不懈地向西方(包含前苏联)学习并引入各种个性门户进行试验,后者促进我国油画家重视现实生活,尽力满意我国人的精力需要。这中心一个至关重要的疑问是怎么找到恬当的艺术言语,体现我国人的气质和审美情味,又不失油画艺术的本来面目。

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  丁一林大学毕业后不久,我国的政治、经济生活发生了根本性的改变,它直接致使七八十年代我国的改革敞开,这一全方位的敞开使我国美术界得以了解本世纪以来西方现代艺术的迅速开展和基本相貌,而且产生了激烈的反应。敏感而热心的青年画家争相学习西方现代艺术形式表达自个对今世我国社会的感触,构成了1985年前后的“美术新潮”。而丁一林恰恰又是在这个期间考入中心美术学院,攻读油画硕士研讨生。能够想见,这一期间的现代艺术试验和前卫潮流对丁一林的艺术探究,不管从哪个方面来说,都是促进他考虑的一个颇富刺激性的信息源。

  丁一林没有回避前史,他在严重的画布上的探究中,作出了自个的回答。他在两个方面清晰了疑问的本质,榜首,面临西方艺术的巨大改变,我国油画不用抛弃自个对西方经典油画的学习、探究和开展。艺术中的现代性,本质是艺术的今世性,当一个艺术家以共同的艺术言语深刻地表达了自个对今世生活和今世文明精力的感触与知道时,他的著作无疑是“现代的”,而不用介意他的著作是写实仍是笼统;第二,不管是写实仍是适意、具象仍是笼统,我国油画都必须尽力构成我国的特征,在学习学习的基础上,寻求油画艺术的革新和独创。为了到达这一点,我国油画家必须沉下心来,深入研讨西方油画的精华和东方文明的见识,从全体上丰厚进步自个的涵养学识,研讨油画艺术言语的规律性,从而大大进步我国油画的档次,寻求新的革新关键。

  作为一个油画专业研讨生,丁一林认识到了自个的前史责任,他把对西方油画艺术的基础研讨作为起点,不梦想朝夕间的成功,而固执于油画艺术言语探究中的点滴堆集和困难拓进。

  丁一林关于油画艺术言语的重视和研讨,有其共同的理解。他着重言语与内心的共同,那即是一个艺术家不只长于用某种艺术言语表达一时一地的感触,更重要的是要在某种言语状况中进行考虑。这种言语伏态,丁一林称之为“艺术家对待周围的国际和在作画进程中所特有的绘画自身的考虑状况”。这种思想状况不是别离的思想,即艺术家先考虑某种观念性的东西,然后考虑怎么去体现。它在根本上即是思想和创作合为一体的,是画布上的考虑,是运笔中的考虑,是具有颜色与形象的考虑。

  丁一林没有把绘画言语简略地理解为技能言语,“状况”这一概念自身就说明了它是精力活动与技能运用的一体化。也即是说,在很多的艺术活动的堆集之上,艺术家以自个共同的方法,直接触及到艺术的核心疑问和对国际的全体掌握。艺术中的真理不同于哲学中的真理。后者是一种用话言语语和书写言语表达的概念性的对国际的判别,是一种具有大众言语性质的曾遍性思想,而艺术尽管也有大众言语性质,但仍保存有民族的、地区的、自己的言语性质。艺术中的真理,是一种融化于艺术著作中的艺术家对国际的共同感知和掌握。著作的苦涩与香甜、郁结与流通、朴实与富丽、明显与灰暗,都默不作声地表达了画家对国际、对人生的理解和感触。

  可是,技能言语又是绘画言语的基础,疏忽技能言语,过火重视情节和主题,是我国油画一个期间内的普遍现象,这使得我国油画在很长时间里,以一种博物馆解说图、书本五颜六色插图以及宣传画的相貌呈现。所谓技能言语,指的是画家对著作大到整幅画面和形、色、线的节奏、韵律、构成、画面空间的处理,小到每块颜色、每处用笔和肌理,以及颜料干、湿、浓、淡的掌握,作画设色的程序,用笔和用刀的改变,以及工具、资料的研讨等等。不处理这些疑问,艺术的深刻表达即是一种愿望和梦想。

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